Абхидхарма

Абхидхарма
(Скт.) Абхидхамма (пали) - трећа и последња секција после Винаиа-Питака и Сутта-Питака одсека Будова. цанон. Његово пуно име је Абхидхарма-питака, слова "корпа која садржи будистичку доктрину". Појавио се након подјеле будизма. Претпоставља се да је сваки од раних будда. школе су имале свој А., али су само текстови школа Сарвастивада и Тхеравада ушли у пун канонски лук.
(Скт.) Абхидхамма (пали) - трећа и последња секција после Винаиа-Питака и Сутта-Питака одсека Будова. цанон. Његово пуно име је Абхидхарма-питака, слова "корпа која садржи будистичку доктрину". Појавио се након подјеле будизма. Претпоставља се да је сваки од раних будда. школе су имале свој А., али су само текстови школа Сарвастивада и Тхеравада ушли у пун канонски лук. текстови. А. уживао је велико поштовање за теравадине на југоистоку. Азија, посебно у Бурми (Мијанмар). Нема к. -л. логичку систематизацију, јер је А. збирка текстова намијењених да служе као основа за медитацију. Садржај А. су питања етике, психологије и епистемологије. То не представља Будине речи, већ поглед на будизам својих ученика и изузетних научника. А. је био укључен у канон, не на све школе, на пример. , махасангхики га није класификовао као канонички. текстови. Неке школе укључене у Абхидхарна Питака већину Кхудаканаканаи - последњи дио Сутта Питаке; 2) специфичан начин представљања будда. учења у Абхидхарма-Питака и абхидхармички лит-р, различити од начина презентације у другим дијеловима канона компликованији. Ово је због чињенице да адресар А. није једноставан верник, већ обучени научник. Специфичност ове методе је деперсонализација и академска презентација, употреба индуктивних, аналитичких и синтезних алата, веће интересовање за дефиницијама.Ово више није проповед, већ опис света око и унутар човека; 3) садржај Будиног учења - слова "виша дхарма" Буда. доктрина. У телу абхидхармичке литре укључују коментаре на бази. текстове и уџбенике написане касније. Иогацхари је понекад назвао његовим радовима, без обзира на њихов садржај. Махајанисти су називали А. многа од њихових текстова, укључујући Прајнапарамит сутрас; у Кини и Тибету до А. носи "Диамонд Сутра". Основно. Абхидхармицхеским текстовима сматрају се 7 књига Тхеравада школе (Пали А), сачувана на језику пали, а 7 књига школе Сарвастивада (Санскрит А.), достигле су само у киту. и тиб. преводе и имао велики утицај на развој будда. филозофија. У различитим традицијама ове књиге се приписују различитим ауторима. - Н. А. Канаева

будизам. Речник. - М .: Република. Н. Л. Жуковскаа, В. И. Корнев. 1992.