Будизам на Тибету

Будизам на Тибету
Се формира као синтеза идеја махаиане и Вадјрајани, да- постепено продиру на њену територију из Индије, Цент. Азији и Кини. У процесу формирања тиб. Будизам модификује култове и ритуале древних Бон религије Тибета, узима Инст пророчанства позоришни ТСАМ. орд. обреда, локалних божанстава итд. Тиб. традиција се односи на почетак продирања будизма у земљу до времена полу-легендарног владара Лхатхотри-а (2.
се формира као синтеза идеја махаиане и Вадјрајани, да- постепено продиру на њену територију из Индије, Цент. Азији и Кини. У процесу формирања тиб. Будизам модификује култове и ритуале древних Бон религије Тибета, узима Инст пророчанства позоришни ТСАМ. орд. обреда, локалних божанстава итд. Тиб. традиција се односи на почетак продирања будизма у земљу до времена полу-легендарног владара Лхатхотри-а (2. вијека). Под Кинг Сронзангамбо (620 - 649) будизам постаје држава. религија. У владавини краља Тисрон-дезане (775-797) су позвани инд. проповедници Камала-схила, Схантараксхита, Падма-самбхава - оснивач Тиба. школа Нингмапа, у исто време (779) Самие - први буда изграђен. манастир, где је током Вијећа био спор између Камаласхиле и Хасхана, кита. монах, следбеника Цх'ан школе. Након смрти краља Ралпацхана (815-838), будизам је опао. Од 10. до 11. вијека. уз подршку феудс. породице Зап. Тибет почиње нови период будизма, који је настављен у 12. и 13. веку. Она се одликује формирањем нових школа: Сакиапас, кагиудпа, џепни нодпа, цхзхонангпа, итд Заједничко свим овим школама су концепти кхорба - "препород свет" (Самсара), Ниангана Ле ДАПА - "ослобођење од патње у свету" (Нирвана) .. , јагње - "пут" (марга); Међутим, "пут" из "света препорода" до "ослобађања" из овог света може се реализовати на различите начине.Разлика једне школе од другог је изражена у различитим традицијама оралног преноса. Школски доктрине, правила и провизија услуга и ритуале, обреде, састав пантеона (различит Идам - ​​заштитник божанство и цххоиконги - божанстава-заштитници). Активирање будизма је у пратњи позив за нове проповедника, међу њима - Атисха, чије учење је постао основа за школу Кадампа; нови преводи сутраса и тантре, стварање коментара за њих. У 14. веку. цео комплекс будда. Преводни литри су кодирани код Цанон - Гањоур и Тсањур познатог научника Будона. Почетком 15. века. уз помоћ свештеника и научника Тсонгкхапа појављује Гелугпа школу, учење на роје у средини. 17. ц. утврђена теократска. облик владавине у Тибету, постојање институције Далај Лама и панцххен Лама, Тулкуа. После догађаја из 1959. далајлама кИВ напушта Тибет: кит. пр-ин одобрава панцхцхен-лама Кс предсједавајућег. савјет, док задржавају мали број буда. манастири, ржи су уништени током Културне револуције. Од 1976. године ситуација је нормализована у складу са чланком о слободи обожавања кита. устава. 1980. године кит. Изгледи за власт и Тибет Аутономна Регија почели да се обнови порушених светиња и Буде је настала 1983. године. Академију, где се обучавају будући свештеници. -: ЕД Огнева

будизам. Речник. - М .: Република. Н. Л. Жуковскаа, В. И. Корнев. 1992.