Комунални покрет

Комунални покрет
(Од Лате комуналне заједнице) у западној Европи крајем КСИ-КСИИИ вијека. ослободилачки покрет грађана од присилног режима, прва фаза класне борбе у средњем веку. Градови који су настали у средњем веку у земљи феудалаца били су под њиховом надлежношћу. Често је град био у власништву неколико старијих (нпр.
(од Лате комуналне заједнице) у западној Европи крајем КСИ-КСИИИ вијека. ослободилачки покрет грађана од присилног режима, прва фаза класне борбе у средњем веку. Градови који су настали у средњем веку у земљи феудалаца били су под њиховом надлежношћу. Често је град био у власништву неколико старијих (нпр. Амиенс-4, Марцел, Боове-3, Соиссонс, Арлес-2 и др.). Урбано становништво је било изложено старијима бруталне експлоатације (све врсте захтева, обавеза од трговинског промета, чак царве дужности итд.), Правосудне и административне арбитрарности. Истовремено, стварни економски основи за одржавање режима сузбијања били су веома оптерећени. Заштитник, за разлику од феудално завистаног сељака, био је власник средстава за производњу и готовог производа и није зависио (или скоро није зависио од) сифара у производном процесу. Ова готово потпуна економска независност градске робне производње и циркулације од секстора власника земљишта била је у оштрој противречности са режимом експлоатације експлоатације, која је ометала економски развој града. У западној Европи од краја 10 (у Италији и Холандији) -11 векова. Борба градова за ослобођење од моћи господара била је широко распрострањена.. Врло често, др К. преузима карактер отворених побуне грађана оружаних под заставом Комуне - Град независности (Милан - 980, Цамбраи - 957, 1024, 1064, 1076, 1107, 1127, Беауваис - 1099 ЛАН - 1112 1191 Црви - 1071 , Келн - 1074 итд.). Често (посебно у северној Француској и северној Италији), језгро устанка био је тајна савез грађана - "комуна". Отворена борба готово свугдје је била комбинована са откупом појединих дужности, права или општинске независности у цјелини. У неким градовима, као што су на југу Француске, откуп је доминантан начин ослобађања града, мада овде се комбинује са више или мање оштрим отворених сукоба. У борби између градова и старијих, рођен је нови облик градске организације, комуна. Комуна је и савез против господара и организација градске владе. Облици и степена слободе комуналних градова су били различити у зависности од нивоа економског развоја градова, корелација снага грађана и старије особе, општег политичког окружења у земљи. Многи од града (на пример, Амиенс, Бове, Соиссонс, Лан, Гент, Бриж, Лил, Арас, Тулуза, Монпеље, и др.) Постао градове самоуправе, општине (избори из редова градског одбора грађана, званичника, приватни општинском суду, урбана милиција , њихове финансије, право на порезно опорезивање). Његов властелин (који је потврдио права град Уставом), они су обавезни да плаћају годишњу закупнину, и послати у помоћ војске током рата. Међутим, неки комунални градови сами су деловали као колективни господар у односу на сељаке који су живјели на територији која се налази поред града. Често чак значајни градови (на примјер, Париз, Орлеанс, Лион, итд.)) нису добили права потпуне самоуправе, изабрани органи градске владе у њима морали су да поступају заједно са именованим званичником или другим представником од стране краља. Су дистрибуирани градовима (Лоррис ет ал.), У којима грађани су добили право да располаже покретном и непокретном имовином, неки суд, али не и право на самоуправу. Само најразвијенијих градова у Северној и Централној Италију (нпр Венеција, Ђенова, Пиза, Фиренца, Сијена, Лука, Милана, Болоња, Перуђа, итд) би могла постати град-држава (република), потпуно независно од својих бивших господара. Неки градови, нарочито мали, никада нису успели да се ослободе моћи сеигниора. Међутим, у борби против старијих, готово сви градови су постигли личну слободу својих грађана; чак и тврђава, који су побегли од својих господара и живели у одређено време (обично годину дана и један дан), постао је лично слободно ( "Град ваздух чини слободан" - наводи се у средњовековни немачки изреку). Популарне масе су одиграле главну улогу, али снагу у општини заробили су најбогатији и најутицајнији градјани (тзв. Патрицијан). Следећа, друга фаза класне борбе у граду била је борба занатских радњи са патрицијом. У целини, црква је имала огроман прогресиван значај. Успеси цркве били су један од основних предуслова за трансформацију градова у најважније центре економског, идеолошког и културног напретка. У најразвијенијим италијанским градовима чији развој Маркс сматра изузетну појаву, њихова пуна политичка независност и престанак феудалне експлоатације допринео неуобичајено интензивне богаћења и трансформације ових градова у 14-15 веку.У жаришту раног капиталистичког развоја. Подривајући моћ највећих феудалних господара, најважнији фактор политичког уједињења земље били су вртићи у којима је формирана унија градова с краљевском моћом. То је допринијело стварању имања грађана, која је под повољним условима довела до појаве класне монархије - прогресивнијег облика феудалне државе. Лит. : Маркс К. анд Енгелс Ф., Герман Идеологи, Оп. , 2 ед. , Вол. 3; Енгелс Ф., О разградњи феудализма и појави националних држава, ибид., Вол 21; Смирнов А., Комуна средњевековне Француске, Каз. , 1873; Дјивелегов АК, Средњовековни градови западне Европе, Санкт Петербург. 1902; Тхиерри О., Градске заједнице у Француској у средњем веку, транс. са францима. , Москва, 1901; Пирен А., Средњовековни градови Белгије, пер. са францима. , Москва, 1937; Стоклитскаиа-Тересхковицх ВВ, Главни проблеми историје средњовековног града Кс-КСВ вијека. , Москва, 1960; С. ту СМ, економски и друштвени развој раног града (Тулуз КСИ-КСИИИ век), Саратов, 1969; Петит-ДутаиИлис Цх. , Лес цоммунес франраисес, П., 1947; Енгелманн Е., Зур стадтисцхен Волксбевегунг ин Судфранкреицх. Коммунефреихеит унд Геселлсцхафт, Б., 1959. п. М. Стам Велика совјетска енциклопедија. - М .: Совјетска енциклопедија. 1969-1978.